Хочу быть лохом
Dec. 16th, 2008 01:18 pm«Если, положим, я (или лучше, к примеру, вы)
В булочной за городскую 10 копеек подали,
А после, сдачу пересчитывая, обнаружили,
Что копеечный кружочек куда-то пропал, -
То, конечно, вам (и в том числе и мне)
Приятнее думать, что нам недодали,
Но все-таки есть, которым приятнее думать,
Что он потерял…»
Евгений Клячкин, Песня о доброте
Издавна в русских сказках противопоставлялся герой, который добивался своего силой и правдой, и злодей, преуспевающий хитростью и коварством. Противопоставлялись ум и хитрость. В чём же принципиальная разница, если хитрого человека глупым не назовёшь. Разница – в отношении к установленным правилам поведения и законам. Умный человек умеет достигать своих целей, оставаясь в рамках правил и законов, используя эти правила в своих интересах; хитрый – в обход их. Почему-то так сложилось в последнее время, что хитрость признаётся в нашем обществе большим достоинством, чем ум. И чем более изворотлив и хитёр человек, тем больших успехов он добивается в жизни. В конечном итоге это приводит к тому, что нормально существовать в этом обществе становится возможным лишь обманывая других, пренебрегая правилами и нормами и нарушая законы. Помните бессмертное бисмарковское: «Суровость российских законов компенсируется необязательностью их исполнения»?
Отчего российские законы таковы? Не оттого ли, что более мягкие и удобные законы не просто обходились и нарушались, а попросту игнорировались бы? Вот и выходит, что динамическое равновесие существует постольку, поскольку все и всянаё обманывают друг друга, и стоит только члену общества попытаться существовать честно, не обманывать своих ближних, как в отношении его это равновесие нарушается: в этом случае все будут обманывать его, и он очень быстро окажется в хвосте, последним в очереди (пере)распределения общественных благ? И не потому ли российская интеллигенция – настоящая российская интеллигенция – всегда оказывалась на задворках общества?
Только мне всё равно это не нравится, и я всё равно буду вставать в хвост автомобильной пробки, пропуская самыхумных хитрых, догадавшихся объехать пробку по встречке. Я всё равно буду считать, что торговка на рынке случайно положила мне в пакет кусок тухлого мяса. Я не буду пересчитывать сдачу в магазине. Я не буду заниматься спортивным апеллированием в ЧГК. Я не хочу никому доказывать, что я хитрее его.
Мне это противно.
Считайте меня лохом.
В булочной за городскую 10 копеек подали,
А после, сдачу пересчитывая, обнаружили,
Что копеечный кружочек куда-то пропал, -
То, конечно, вам (и в том числе и мне)
Приятнее думать, что нам недодали,
Но все-таки есть, которым приятнее думать,
Что он потерял…»
Евгений Клячкин, Песня о доброте
Издавна в русских сказках противопоставлялся герой, который добивался своего силой и правдой, и злодей, преуспевающий хитростью и коварством. Противопоставлялись ум и хитрость. В чём же принципиальная разница, если хитрого человека глупым не назовёшь. Разница – в отношении к установленным правилам поведения и законам. Умный человек умеет достигать своих целей, оставаясь в рамках правил и законов, используя эти правила в своих интересах; хитрый – в обход их. Почему-то так сложилось в последнее время, что хитрость признаётся в нашем обществе большим достоинством, чем ум. И чем более изворотлив и хитёр человек, тем больших успехов он добивается в жизни. В конечном итоге это приводит к тому, что нормально существовать в этом обществе становится возможным лишь обманывая других, пренебрегая правилами и нормами и нарушая законы. Помните бессмертное бисмарковское: «Суровость российских законов компенсируется необязательностью их исполнения»?
Отчего российские законы таковы? Не оттого ли, что более мягкие и удобные законы не просто обходились и нарушались, а попросту игнорировались бы? Вот и выходит, что динамическое равновесие существует постольку, поскольку все и вся
Только мне всё равно это не нравится, и я всё равно буду вставать в хвост автомобильной пробки, пропуская самых
Мне это противно.
Считайте меня лохом.
(no subject)
Date: 2008-12-16 07:31 pm (UTC)