Reading

Entry tags:

историософия

Мысли об "имперстве".

Александр Эткинд в своей монографии "Природа зла. Сырьё и государство" говорит, что английский алхимик и астролог Джон Ди, составлявший гороскопы для королевских домов Европы, первый сформулировал понятие Британской империи; он утверждал её право на все северные земли, большие и маленькие, от Гренландии до владений «герцога Московии». Это право английской короны, по мнению Ди, шло от короля Артура, легендарного основателя английской монархии.

Интересно, что в России подобная имперская концепция была сформулирована в переписке старца псковского Спасо-Елеазарова монастыря Филофея с великим князем московским Василием III Ивановичем: "… два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти".

Возникает вопрос: если бы в Англии не было Джона Ди, а в России — Филофея, то не было бы ни Британской, ни Российской империй? Или формулировки появлялись уже так сказать «post factum», после того как "имперство" фактически сложилось как карточный пасьянс? В таком случае, не будь Джона Ди или Филофея, кто-нибудь другой провозгласил бы очевидные вещи.

Другой вопрос состоит в том, насколько "имперство" сознательно или бессознательно. Вполне очевидно, что в каком-нибудь родо-племенном обществе никогда не может возникнуть идея об "имперстве". Это даже смешно представить себе эскимосов или бушменов носителями имперской идеи. Очевидно, что такие мысли могут прийти в голову лишь большим народам, суперэтносам, сложившимся на развалинах родо-племенного строя. Но все ли большие народы прошли через этот этап, и возможно ли как-то миновать этот этап? Может быть, в жизни народов это такой же "органичный" этап, как, например, подростковый возраст в жизни человека?

Кажется, в терминологии Льва Гумилёва этот этап соответствует акматической фазе этногенеза, после которой наступают фазы надлома и обскурации (особенно заметные в современной Японии).

Entry tags:

Еще картинка к моим призвдениеям

Попробовал сгенерировать картинку с той же сценой, что и вчера с помощью Кандинского. То что получилось, Ирине понравилось больше, чем вчерашние варианты от Qwen.

Сцена Лефберг

Причем это первый вариант. Попытка итеративно уточнять задание к успеху не привела. Каждый последующий вариант был хуже.

Потом попробовал сделать обложку для "Из пешек в королевы". Увы, ничего хорошего не вышло ни из сцены в Утраченном Храме (нарисовать статую Чорсал Кандинский так и не смог), ни из сцены в Айоле. Почему-то оно изобразило Сандру узбечкой (хотя она наполовину татарка, а наполовину вообще англосакс), а дедушку Парвуза - не горным пастухом в папахе и бурке, как было написано в промпте, а каким-то арабом в бурнусе. А главное кот. Хотя был потребован кот ростом в холке до бедра Сандры, был нарисован обычный маленький серо-поласатый кот. При попытке уточнить, что кот должен быть размером с леопарда, оно почему-то заменило на леопарда (причем размером с хорошего тигра) Сандру, а исходного кота - никуда не дело.

Впрочем Qwen со сценой в Утраченном Храме тоже не справилась. Ну никак не удавалось объяснить что свет на статую падает от фонаря в руке Сандры, а не сверху.

Entry tags:

экономика

Dolce Vita и коммерция.

Александр Эткинд в своей монографии "Пророда зла. Сырьё и государство" (М.: Новое литературное обозрение, 2020) задаётся вопросом:

"Что повернуло Британию на магистральный путь преиндустриального капитализма?"

И отвечает:

"У этого сложного процесса было много причин; одной из них классик британской социальной истории Эрик Хобсбаум считал появление в деревенских домохозяйствах таких товаров, как сахар, табак, кофе и чай. Американский антрополог Маршалл Салинс характеризовал эти колониальные товары как «мягкие наркотики» (soft drugs). Вызывая подобие наркотической зависимости, эти продукты повышали мотивацию к зарабатыванию денег сверх уровня выживания.

Немецкий социолог Вернер Зомбарт полагал, что развитие капитализма было связано с любовью к восточной роскоши, возникшей после Крестовых походов, и выросшей ролью женщин в элитном, а потом и в массовом потреблении. Сахар был здесь важнейшим ингредиентом; Зомбарт писал, что связь между женщинами и сахаром «имела величайшее значение в истории экономического развития». В отличие от алкоголя, который традиционно считался мужским удовольствием, кофе с сахаром и чай с пирожными стали преимущественно женскими радостями. Потребление таких продуктов ведёт к привыканию, а привыкание ведёт к большему потреблению".

Согласно блестящей книге Эрика Уильямса «Капитализм и рабство» (1944), сама Промышленная революция была оплачена капиталом, заработанным рабским трудом на сахарных плантациях; действительно, богатейшие инвесторы того времени имели плантации на сахарных островах.

В принципе, с эпохи неолита ничего не поменялось. Археологи находят обсидиановые зеркала при раскопках Чатал-Хююка и высказывают предположение о том, что процветание этого поселения было связано с массовым изготовлением всякого рода женских "побрякушек". Тот же стимул привёл к Промышленной революции сначала в Британии, а затем и по всему миру: для "женских радостей" завозились миллионы рабов на сахарные плантации, на их зависимости от кофе с сахаром и чая с пирожными строились торговые компании, приносившие баснословные прибыли, и, в конце концов, весь ранний капитализм вертелся вокруг обслуживания их интересов.

Иван Лубенников. Венера и «КоммерсантЪ». 2011.

Entry tags:

вкратце на тему политики

Я вижу (здесь, у русскоязычных американцев) какую-то примитивную поляризацию. Или ты "за Трампа", тогда "всех иммигрантов выставить, кроме меня, любимого", Трамп порядок наведёт; а те, кто против - они за то, чтобы нами правили хромые чёрные лесбиянки.

Тут, конечно, может возникнуть вопрос - а что, по-вашему, приличный человек не считает хромых, или чёрных, или лесбиянок за людей? Похоже, что им это нормально.

Или ты "за Камалу", и тогда весь трамповский электорат - жирные идиоты с ружьями, жрут бигмаки, ездят на грузовиках, и все расисты и моральные уроды.

Ну, положим, для меня и Трамп говнюк, и Камала сучка, да и Бутигиг - ебанутый придурок и клоун, и... перечислите кандидатов, я найду им эпитет. Не, серьёзно, по-моему, последним приличным президентом был Рейган. Но это личное мнение.

Я что хочу сказать - я не люблю никакую партию. Никакую. Окей? Ни колебаться вместе с линией, ни голосовать вместе с партией меня совершенно не тянет. Иногда у меня вообще нет мнения, особенно если нет информации.

Ну короче, извините; это я в связи с новоприбывшими, чтоб не питали иллюзий насчёт человека, у которого мнение неправильное. Ну предположим, и чо?

Привет! LiveJournal imports may be slow

Привет and welcome to our new Russian friends from LiveJournal! We are happy to offer you a new home. We will not require identification for you to post or comment. We also do not cooperate with Russian government requests for any information about your account unless they go through a United States court first. (And it hasn't happened in 16 years!)

Importing your journal from ЖЖ may be slow. There are a lot of you, with many posts and comments, and we have to limit how fast we download your information from ЖЖ so they don't block us. Please be patient! We have been watching and fixing errors, and we will go back to doing that after the holiday is over.

I am very sorry that we can't translate the site into Russian or offer support in Russian. We are a much, much smaller company than LiveJournal is, and my high school Russian classes were a very long time ago :) But at least we aren't owned by Sberbank!

С Новым Годом, and welcome home!

ПРОСТОЙ ШАБЛОН ДЛЯ НОВИЧКОВ

Для удобства на первое время я составил простой шаблон для постов с изображениями. Если вы захотите использовать его, просто скопируйте и вставьте этот код в ваш пост, а затем замените текст и ссылки на изображения своими.

Данный шаблон повторяет текст моего поста https://apximhd.dreamwidth.org/183732.html

<!-- Текст, разбитый на абзацы для лучшей читаемости. -->
<span style="font-size: medium; font-family: Georgia">
    <p>
        <strong>M1</strong> (Крабовидная туманность) &mdash; остаток сверхновой 1054 года.
        Ночь была морозная, тёмная и прозрачная.
    </p>
    <p>
        Инструмент: <strong>Seestar S50</strong> (D = 5 см, F = 25 см).
        538 кадров по 10 секунд = 1 час 30 минут.
    </p>
    <p>
        Вильнюс. 20 октября, с часу до трёх ночи.
    </p>
</span>

<!-- Здесь помещаем изображение так, чтобы оно было по центру страницы,
    с возможностью просмотра полноразмерной версии изображения в отдельной
    вкладке при клике на нём, а также, чтобы оно всегда
    масштабировалось по ширине экрана, если окно браузера будет уже,
    чем само изображение (это особенно важно, если пост будет открываться с телефона).
    Максимальную высоту устанавливаем примерно 640 пикселей,
    чтобы не было слишком высоким на экране. -->
<div style="text-align: center;">
    <a href="https://ic.pics.livejournal.com/al_pas/5586929/165873/165873_900.jpg"
        target="_blank">
        <img src="https://ic.pics.livejournal.com/al_pas/5586929/165873/165873_900.jpg"
        alt="Stacked_538_M 1_10.0s_LP_20251020-015628.jpg"
        style="max-width: 100%; max-height: 640px; cursor: zoom-in;" />
    </a>
</div>
<!-- Подпись под изображением -->
<div style="text-align: center;">
    <em>
        <span style="font-size: medium; font-family: Georgia">
            M1 (Крабовидная туманность). 20 октября 2025 года.
        </span>
    </em>
</div>

<span style="font-size: medium; font-family: Georgia">
    <p>
        Текст, который продолжает пост...
    </p>
</span>

Entry tags:

переезд

С Новым годом — светом — краем — кровом!

Новый год на новом месте. Пусть он будет лучше прошлого. Пусть настанет мир, и тогда подведем наконец итоги.

Entry tags:

итоги года

краткие итоги года

(все побежали...)

- выперли, и я решил больше не работать;
- проплыл за лето 40 километров;
- опять посетили Париж (le XIVéme, очень понравился);
- съездили поперёк Шестигранника (так Францию называют) в Страсбург;
- пили шампанское в Шампани;
- таки прогресс с бытовым разговорным французским;
- приезжала в гости Сильвия, наша бывшая учительница керамики, и мы таскались в Мёртл Бич, гулять вдоль океана;
- приезжал в гости Фред, наш приятель из Калифорнии.

Entry tags:

Все побежали и я побежал

Надо всё-таки в 2025 году отметиться, что я тоже что-то делал с нейронками. Поэтому я сгенерировал обложку к «Технократам и Имперцам»

На вершине Кертсберга

получилось не очень, когда я сделал пламя на руках голубым, вся остальная картинка сильно потемнела. На одном из промежуточных вариантов пейзаж был явно лучше.

Таллан без Сигрид

Использовалась нейросеть Qwen

Мне понравилось то что можно рисовать инкрементально. Сначала генерируем пейзаж, потом добавляем туда одного персонажа, потом второго. Лауру, правда, решил уже не впихивать.

Начало диалога было следующим:

USER

Вершина горы, покрытая зарослями голубики. Открывается вид на бескрайние леса. Над лесом огромная грозовая туча.

ASSISTANT

картинка

USER

К предыдущей картинке добавим девушку с длинными темными волосами, в белой тунике, стоящую на вершине горы спиной к нам и протягивающую руки к туче. От рук к туче поднимаются синеватые огни святого Эльма длиной примерно в метр.

ASSISTANT

та картника, колорая приведена выше.

Entry tags:

нг!

НГ-26

С Новым! Астро обещает по настоящему большие перемены, в том числе настоящие переговоры о мире в апреле.
Удачи, радости, благополучия и мира всем нам!
А это главное пожелание -

Entry tags:

Про RFC 5545

Кажется, авторы RFC 5545 рассчитывали на использование их пользователями GTD.

Иначе зачем бы объекту VTODO статус DELEGATED?

Если у нас набор задач общий для всех членов команды, логичнее иметь поле ASSIGNEE как, скажем, в jira.

А вот если этот список сугубо персональный, да еще и не единственный, то передачу задачи другому человеку естественно обозначать как делегирование.

Авторы todoman похоже, тоже что-тоимели в виду GTD, предусмотрев команду копирование задачи из списка в список. Хотя правильнее было бы не копировать, а перемещать. GTD заточена под бумажные описания задач, которые скопировать сложно, а переместить из лотка в лоток - легко.

И в андроином tasks.org поддержка множественных списков тоже есть. Хотя эта программа больше расчитана на работу с категориями задач. Но категории - это по смыслу тэги. Вещь неструктурировананая, способствующая разведению бардака. Правда в tasks.org есть поддержка подзадач, причем произвольной глубины вложенности. а в todoman нет. Я было подумывал ее туда дописать, но что-то с ходу не получилось. Больно уж там много функиональности унесено в модуль icalendar, который в другом репозитории и в другом пакете. Править их параллельно - неудобно.

Лучше сразу своё делать. Потому что все кто работает с RFC 5545 умеют аккуратно сохранть неподдерживаемые поля. Так что с одним и тем же календарем (список задач как ни странно - часть календаря) можно работать разными программами, причем как локально, так и по сети с помощью CalDAV. Благо есть на свете vdirsyncer

Entry tags:

дыбр

дыбр

Во-первых, мы все, матёрые дримовцы, горячо приветствуем новый поток иммигрантов из жж. Как оно там было-то? Ну да ладно, без приколов.

Я пишу дыбр каждый день. Дыбр у меня бывает трёх уровней доступа. Изредка просто "дыбр" - это когда он открыт для всех; белый дыбр - это для френдов; красный дыбр - это для очень небольшого круга людей, которых я (надеюсь) всех хорошо знаю.Ночью я несколько раз просыпался, и каждый раз оказывалось, что сахар дико высокий. Он вообще был дико высокий до вот буквально ужина сейчас, когда он стал образцовым 100. Валю на ту успокоительную таблетку, что я слопал несколько дней назад. Я больше всё. Только йога да тизан (ромашковый чай или что-нибудь такое эхинацейное).

А проснулся по-настоящему в девятом часу, и жена уже написала из Китая, что она уже спать. Ну вот. И будильник звенел, а вот.

Решил сегодня прошвырнуться на шопинг, т.к. салат кончился. Сначала в Aldi - но там ничего для меня не было. Странно. Потом рядом в Autozone, где купил новые дворники для приуса (тем, старым, уже лет пять); цены на них зверски выросли, спасибо нашему чучелу; да ещё они какие-то сложные стали. Когда-то я просто покупал wiper blades, по несколько баксов штука. А сейчас два дворника 60 баксов. И там крепёж разнообразный, для разных приусов разный. Ну да что ж.

Заскочил в Хоум Дипо, там по мелочи, надо было баночку краски да замок для Нарнии.

Заскочил в Лидл, купил там и салата, и хлеба, и апельсинового сока, и пару круассанов, и ещё черники.

Заскочил в Публикс, купил там "тизана", т.е. травяного чая разного, а также большой пакет кофе. Ещё спросил у мясников, есть ли у них баранина для щей. Есть. Ну вот сварю в следующем году, где-нибудь в среду.

Заскочил в Волмарт и сдал эти дворники, что по таблице должны были подходить к моему приусу, а не подходили.

Заскочил в Лоуз, сдал замок, который я купил, чтобы приделать к Нарнии.

И вот, в четвёртом часу я заявился домой, и стал себе греть еду. Померял сахар. Почти 300. Что это блин за такое вообще?!

Пошёл гулять, натаптывать свои 10500 шагов. Тут на меня сбоку гавкает Уинстон соседский. Он так приветствует. Пошёл его поприветствовать, тут вышла Катя, и мы долго рассуждали о всяком. Катя мне сказала, что у Кэри её Уокер умер от рака - ну так мне это Кэри позавчера уже сказала. Короче, у нас тут такой нейбохуд, что и собак все знают. Но я уже замёрз (да у нас сейчас зима настала, к вечеру), и попрощался и пошёл гулять; гулять приходилось быстро и энергично, потому что брр.

А дома на ужин зафигачил яичницу, чтоб без карбзов, потому что сахар так и стоял под 300. Ну и вот, и сахар пришёл в норму. Надо же. Будем продолжать борьбу.

Всё на сегодня. Слушаю у юзера grammar_glamour интервью с Верой, которая выросла в Лугандоне, но потом таки сбежала в Украину.

Entry tags:

этимология

смешная этимология

Французское patinoire, каток, происходит от глагола patiner (кататься на коньках), которое происходит от слова patin (конёк, а также сандали на плоской подошве), которое происходит от латинского patina (тарелка, плоская сковородка), которое происходит от греческого παττοσ (то ли нижний, то ли плоский).

Испанское слово patin происходит от французского patin.

(no subject)

Так. Импорт из ЖЖ вроде прошел нормально. По методе отсюда - https://selenga.dreamwidth.org/194467.html : вот это вот "Импорт записей из ЖЖ -https://click0.dreamwidth.org/4039.html ". Но у меня, прям скажем, не много было, я там как читатель жила. Заодно поржала и прослезилась с почившего инстаграмного акка. Вот чего, чего, а уходить хлопнув дверью - умею так умею. 😹

Про вставлять картинки оттуда же, кстати, вставляются:

В целом - норм. С телефона тут странноватенько, но это допилябельно. Еще интересно можно ли сообщества так же импортнуть.

С наступающим!

Ну что ж, с наступающим Новым Годом всёх, кто здесь есть. Я тоже здесь, и собираюсь сюда постить. Даже могу сейчас написать название следующего поста: "Телескоп или калейдоскоп - 2".

(no subject)

Так, а шо оно еще умеет?

В картинки не умеет карочи.

Entry tags:

Ну ок, итоги года.

Работа. Её было много. Я смирился с пришествием LLM и даже научился как-то их использовать. И чувствую, что надо бы больше. Были и будут новые задачи, под которые, например, я надеюсь освоить матстатистику. Были новые фичи в OpenSSL (пошли в апстрим) и OpenSSH (останутся на какое-то время в Fedora/CentOS/RHEL). Было нервное знакомство с инфраструктурой Amazon, были поездки, были несостоявшиеся поездки. Было менторство, в основном неформальное. Были и будут организационные задачи, потихоньку дрейфую в эту сторону, но кодить мне по-прежнему нравится больше. Была конференция OpenSSL, очень удачная. Был FOSDEM, был IETF и мелкая тусовка в Тарту. Не получилось весной поехать в Болгарию - заболел.

Семья. Все живы-здоровы. Ездили с Таней в отпуск в Германию, а с Ниной в Сербию. С Ниной продолжаем окучивать соседние города и веси. Галя нашла стажировку по специальности и довольна, что меня радует. В этом году 5 лет в Чехии, потихоньку лежим в сторону ПМЖ.

Я сам. Дорос до 50 лет. Похудел до 75 килограммов (летом было 86), причём по методике, в которую я не верю - меньше жрать. Несколько сдох в середине года, пребывал в раздёрганных эмоциях до середины октября, с тех пор потихоньку собираю себя в кучку, интересно, что из этого всего выйдет. Нина меня в этой пересборке поддерживает. Главный вывод - что мой план свести социальность к семье не работает, и мне нужно больше живых людей рядом. Возобновил несколько контактов, покинул несколько чатов, где мне стало некомфортно, думаю, что делать дальше. Выполз в офис и с подачи Нины - на фехтовальные тренировки. Рука, правда, с последней тренировки всё ещё болит, ну да разберёмся.

Планы. Обойдётесь без высказывания вслух, но они есть.

Hello world 😹

Hello world! Suddenly! 😹

Entry tags:

О любовных отношениях богинь с мужчинами.

"Бахофен считает, что надёжным признаком матриархальной структуры является сюжет о связи богини со смертным. Если для патриархальных мифов характерны любовные связи бога со смертными женщинами (в первую очередь, этим отличался Зевс как парадигма мужского начала), то матриархальные мифы строятся по обратной симметрии. Афродита представляет собой классический случай в этом отношении.

"Пенорождённая".

В качестве примера можно привести любовную связь Афродиты с прекрасным Анхисом. Однажды ночью, когда он спал в пастушьем шалаше на горе Иде [1] в Трое, Афродита посетила его в обличье фригийской принцессы, облачённой в ярко-красное одеяние, и возлегла с ним на ложе, устланном шкурами медведей и львов. Всё время над ними убаюкивающе жужжали пчёлы. На рассвете, когда они расставались, она открыла ему своё имя и взяла обещание никому не рассказывать о том, что было между ними. Анхис же спустя несколько дней, напившись вина, похвастался в кругу грузей, что он спал с самой Афродитой. Услыхав такую похвальбу, Зевс ударил в Анхиса молнией, и не избежать бы тому смерти, если бы Афродита не отклонила молнию своим поясом. Молния ушла в землю у ног Анхиса, однако потрясение его было столь велико, что он уже никогда не смог встать на ноги, а Афродита, родив ему сына Энея, вскоре утратила к нему всякий интерес [2].

История с Анхисом, как и сюжет о соитии Деметры с Иасионом (который был убит молнией Зевса) на трижды вспаханном поле на Крите, относятся к доэллинской (минойско-пеласгийской) цивилизации. В случае Анхиса, отца Энея, показательно, что речь идёт о Троаде, территориально близкой Фригии и Лидии, где культ Кибелы был весьма распространён. Но ещё больше — вплоть до функционального отождествления — сближается Афродита с Кибелой в истории Адониса. Этот сюжет имеет явно семитское происхождение, так как имя Адонис семитское и означает «Господин», «Господь». Этим именем финикийцы, как правило, называли Ваала, который и считался мужем Астарты. В другой версии возлюбленным Астарты был Таммуз (шумерский Думмузи), судьба которого в целом повторяла судьбу Аттиса" (цит. по: Дугин А. Г. Эллинский Логос. Долина истины. — М.: Академический проект, 2016. С. 113—116).

Грейвс на основании текстов Аполлодора, Гигина, Сервия, Аполлония Родосского и Диодора Сицилийского реконструирует миф об Афродите и Адонисе следующим образом:

Однажды жена кипрского царя Кинира похвасталась, что её дочь Смирна прекрасней самой Афродиты. Богиня не стерпела такого оскорбления и внушила Смирне страсть к родному отцу. Однажды ночью, когда её кормилица так напоила Кинира, что тот уже ничего не соображал, Смирна забралась к нему в постель. Кинир, обнаружив, что стал и отцом и дедом пока ещё не родившегося ребёнка, так разъярился, что выхватил меч и испуганная Смирна бросилась прочь из дворца. Когда отец настиг её у обрыва, Афродита спешно превратила её в мирровое дерево, и родительский меч расколол его ствол пополам. Из трещины выпал крошечный Адонис. Афродита, уже сокрушаясь о содеянном, заключила Адониса в ларец и передала его Персефоне — царице мёртвых, попросив припрятать в укромном месте.

Сгоравшая от любопытства Персефона открыла ларец и обнаружила в нём Адониса. Он был так мил, что она взяла его на руки и отнесла в свой дворец, где и воспитала его. Весть об этом дошла до Афродиты, и она не замедлила явиться в Тартар, чтобы потребовать Адониса назад. Персефона отказалась подняться наверх, поскольку Адонис к тому времени уже стал её возлюбленным. Афродите пришлось обратиться к Зевсу. Зевс, хорошо зная, что Афродита тоже не прочь возлечь с Адонисом, отказался решать этот неприглядный спор, передав его на рассмотрение суду под председательством музы Каллиопы. Та признала за Афродитой и Персефоной равные права на владение Адонисом, поскольку первая способствовала его рождению, а вторая спасла из ларца, но потребовала, чтобы каждый год Адонис имел краткий отдых от посягательств любвеобильных богинь. Соответственно, Каллиопа разделила год на три равных части, одну их которых Адонис должен был проводить с Персефоной, вторую — с Афродитой, а третью — по своему усмотрению. Однако Афродита повела дело нечестно: постоянно пользуясь своим волшебным поясом, она заставила Адониса отдать в её пользу принадлежавшую ему часть года, а также присвоила часть года Персефоны, отказавшись, таким образом, выполнить решение суда.

Афродита и Адонис

Справедливо вознегодовавшая Персефона отправилась во Фракию и заявила своему благодетелю Аресу, что Афродита предпочитает ему Адониса. «Какого-то смертного, да ещё такого женственного!» — шумела она. Воспылав ревностью, Арес обернулся диким вепрем, набросился на Адониса, который в то время охотился в горах Ливана, и задрал его насмерть на глазах у Афродиты.

Гибель Адониса. Джузеппе Маццуола. 1709 г. Санкт-Петербург. Эрмитаж

Из капель его крови выросли анемоны, а душа опустилась в Тартар. Отчаявшаяся Афродита отправилась к Зевсу и стала вымаливать у него разрешение, чтобы Адонис проводил с Персефоной лишь наиболее суровую часть года, а на все летние месяцы оставался её спутником, на что Зевс великодушно согласился. Некоторые, правда, утверждают, что этим вепрем был Аполлон, который таким образом хотел отомстить за обиду, нанесённую ему Афродитой [3].

А. Дугин говорит, что "Афродита в отличие от тех богинь, которые были жёстко интегрированы в патриархальный пантеон и заняли в нём строгое место (Гера, Деметра, Афина, Артемида и т. д.), смогла сохранить многие черты доэллинской культуры из цикла Великой Матери, продолжая линию женских фигур древней средиземноморской и малоазийской культуры".

И это, в общем, понятно. Как поётся в знаменитой песне, "в раба мужчину превращает красота". Даже Зевс был замечен в "добровольном рабстве": он спускался с Олимпа на землю и ухаживал за красивыми женщинами.

Watteau. Jupiter und Antiope.

Овидий точно подметил, что ни одна женщина сама не шла к Зевсу на Олимп, и уже из этого замечания можно сделать вывод о том, who is who. Как говорится, овёс к лошади не ходит.

Но это, конечно, лишь самый поверхностный взгляд.

Говоря об отношениях пастушка Думузи и богини Инанны, я обратил внимание на трагичность этих отношений. Любовные отношения богинь с мужчинами всегда обращаются трагедией для последних. Спрашивается, почему?

Для ответа на сей вопрос можно привести цитату из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Свидригайлов объясняет Раскольникову, что «привидения — это, так сказать, клочки и отрывки других миров, их начало. Здоровому человеку, разумеется, их незачем видеть, потому что здоровый человек есть наиболее земной человек, а стало быть, должен жить одною здешнею жизнью, для полноты и для порядка. Ну а чуть заболел, чуть нарушился нормальный земной порядок в организме, тотчас и начинает сказываться возможность другого мира, и чем больше болен, тем и соприкосновений с другим миром больше, так что когда умрёт совсем человек, то прямо и перейдёт в другой мир».

Богини — они являются из тех же мест, что и привидения; исходя из этого уже понятно, что если мужчина встречается с богиней, это не есть хорошо для него. Это значит, что у него нарушился нормальный земной порядок в организме, что он уже стоит одной ногой в могиле. Отсюда вытекает, что такого рода встречи часто заканчиваются либо болезнью, либо смертью.

Но здесь имеется и ещё один аспект. Он самый важный, но скрытый, тайный. Речь идёт о посвящении, которое, как всем хорошо известно, сопряжено с такими испытаниями, от которых "пахнет" смертью. Однако именно там, где проступают "клочки и отрывки других миров", начинается духовная жизнь.

Мужские воинские посвящения достаточно хорошо изучены, а вот об инициациях мужчин в матриархальных обществах я нигде не читал. Несколько лет назад я высказал предположение о том, что, может быть, средневековую куртуазную любовь в Западной Европе можно рассматривать как одну из форм посвящения мужчин в матриархальных обществах. Страсть, доведённая до высшей точки, приводила трубадура к страданиям, "страстям", которые, в свою очередь, ставили "адепта" на узкую грань между жизнью и смертью. Так, может быть, и на Крите, и в других средиземноморских матриархальных обществах в своё время имелись некие аналоги "весёлой науки" трубадуров? И тогда мифы о связях мужчин с богинями и связанные с ними "страсти" следует рассматривать как идеологическое обоснование инициаций?

В таком случае, кажется, всё становится на свои места: бык, консорт Богини, являлся "терзателем" женщин, а сама Богиня являлась "терзательницей" мужчин.

Red bull (Похищение Европы). Владимир Кузнецов.

---------------------------------------------------------------------------

[1] Упоминание горы Иды, которая находилась рядом с Троей, связывает этот сюжет с фигурой Кибелы, называвшейся в её культе «Идейской Матерью».

[2] Грейвс Р. Мифы Древней Греции. С. 84 — 85.

[3] Грейвс Р. Мифы Древней Греции. С. 85 — 86

Entry tags:

архаический мир

Рукотворное потепление на Земле 12 000 лет назад?

Александр Эткинд говорит, что африканские саванны появились в результате человеческой деятельности.

"Для пешего охотника, всё вооружение которого состояло из дубины или клюки, лесостепь была лучшим местом; за тысячелетия огромные пространства этих природных гольф-клубов были созданы лесными пожарами. Так возникли американские прерии; таким же было, возможно, происхождение степей Евразии. Пожары были так велики, что привели к глобальному потеплению, первому в истории человечества [1]. Позже капитан Кук открывал для белого человека острова Тихого океана; днём он везде видел дым, ночью огонь: туземцы жгли леса".

Смелая, однако, гипотеза: от сжигания лесов ледники покрылись копотью, что привело к их таянию и общему потеплению на Земле...

Под таким углом зрения, весь антропоцен можно рассматривать как мировой пожар. И он, наверно, будет длиться до тех пор, пока "земля и все дела на ней сгорят" (2 Пет. 3:10).

Может быть и Сахара — величайшая пустыня на нашей планете — появилась в результате рукотворных пожаров? Леса в те времена были густые, не то что сейчас. Древние писатели говорили, что вся Иберия (т. е. Пиренейский п-ов) была покрыта сплошными лесами, так что белка, если бы она захотела, могла перебраться по лесному пологу от берега Атлантического океана до берега Средиземного моря, ни разу не касаясь земли. Учёные говорят, что 10 - 12 тыс. лет назад на территории Сахары протекали полноводные реки и водились жирафы.

Выгравированные жирафы и корова, период неолита, возраст около 8000 лет. Доисторический археологический памятник Вади Матхендус - Мессак, Сеттафет, Ливия.

------------------------------------------------------------------------------------
[1] Имеется в виду потепление, начавшееся ок. 12 000 лет назад.